时值中秋，月满人间，共赏一轮圆月，共叙一份团圆。当城市的霓虹与天上的明月交相辉映，在贵州黔南的大山里，一曲名为【跺月亮】的舞蹈正踏着月光，将团圆与传承紧密相连。

2025年夏天，当潘多拉饮食集团“微光计划 ”公益团队再次踏上贵州黔南深处这片曾被洪水侵袭的土地时，怀揣着一份对民族文化传承的敬意，将他们与一位用半生守护苗族芦笙文化的教师——杨再清，紧密地连接在一起，共同见证了一个关于坚守、希望与传承的故事。

在三都水族自治县打鱼民族学校的舞蹈教室里，古老的芦笙乐声与孩子们铿锵的舞步交织，一曲《跺月亮》不仅踏在苗族千年文化的脉搏上，也奏响了一曲关于坚守、传承与希望的动人乐章。

潘多拉“微光计划”正是希望为民族教育与民族文化传承尽一份力，让更多人关注到这片土地上的文化瑰宝与不懈的守护者。这束“微光”，与杨再清老师近三十年如一日的坚守之光，在此刻交汇。

1.芦笙贯穿一生：一位教师的半生坚守

“芦笙响，脚板痒。对我们苗族来说，芦笙是贯穿一生的声音。”杨再清老师的话语，道出了芦笙文化对于苗族人不可或缺的意义。从出生到死亡，人生中的每一个重要节点，都有芦笙相伴。它不仅是乐器，更是苗族人敬畏自然、理解生命、追求真善美的文化载体。

杨再清老师与芦笙的缘分，始于童年村寨里的耳濡目染。这份热爱，促使他在1998年还是师范生时，便用蹬三轮车攒下的450元“巨款” 买下第一套属于自己的芦笙。从那时起，一条漫长的文化传承之路在他脚下展开。近三十年来，他从一个自学技艺的青年，成长为带领学生登上央视和国际舞台的文化引路人。在这条路上，杨再清老师面临着时代快速发展带来的挑战。 他反复强调“坚持传统”和“保持原汁原味”。

“这个时代发展的太快了，现在很多传统文化都随着时代和社会的变化而变化，但我就是想把最原始的传统文化给好好坚持和保存下来。我们努力适应科技社会的同时，一定要努力记住我们的根。”

这份执着，体现在他对《跺月亮》舞蹈的编创中。他保留了盖赖苗族民间舞蹈的“跺步”特色与原生态性，只在舞美上稍作修饰，让这支源于古老传说的舞蹈，以最纯粹的姿态绽放光芒。

2.从备受质疑到万众一心：将文化之根植入校园

“老师傅一走，芦笙的‘根 ’就断了。” 强烈的危机感，让杨再清的传承之路从个人兴趣转向了沉甸甸的责任。2004年，他毅然在学校成立兴趣小组，将芦笙舞蹈带进课堂。然而，质疑声随之而来：“ 民间的东西能进教室？ ”“会不会耽误学习 ？”

面对质疑，杨再清用行动给出了最响亮的回答。他狠抓孩子们的学习成绩，他所带的班级连续数年在片区名列第一。他用脚步丈量信任，利用所有休息时间去家访，与家长交朋友。他的真诚与学生的成绩，最终将质疑化为支持。家长们自发为孩子购置演出服饰，县政府、教育局和学校也建立了专门的“跺月亮综合室”。当孩子们在省级舞蹈大赛中夺冠时，寨子里的百姓放起鞭炮庆祝，这份万众一心的支持，成为他坚持至今最大的动力。

事实证明，文化传承与学业并非对立。孩子们在排练与比赛中，学会了团结、自信和拼搏。正如杨再清老师所说：“ 我相信生命感染生命。”跺月亮不仅没有耽误学习，反而让孩子们成为了更优秀的“学霸”。

3.微光汇聚：个人努力与社会力量的同频共振

传承之路从不平坦。今年6月的洪水，几乎毁掉了学校和杨老师多年心血积累的器材。面对“要了半条命” 的打击，杨再清和师生们没有沉溺于悲伤。洪水退去，他们在泥泞中重建校园，重新挂起芦笙，组建新一批的舞蹈队。这种坚韧不拔的精神，正是芦笙文化生命力的最佳写照。一个人的坚守是孤独而伟大的，而当这束光被看见、被支持时，它将照亮更远的前路。

潘多拉饮食集团“微光计划” 旨在通过实际行动，支持像杨再清老师这样扎根基层的文化传承者，为民族教育注入新的活力，并呼吁社会各界共同关注民族文化的保护与新生，让这些宝贵的文化遗产得以生生不息。

4.月亮会照亮回家的路：传承永不落幕

至今，杨再清老师已经带了18批学员。 他把毕业晚会改名为“ 升级庆祝会 ”，他告诉孩子们：“跺月亮永远是你们的家，月亮会照亮回家的路。”

芦笙已成为孩子们生命中的“肌肉记忆”，是他们无论走到哪里都无法忘怀的文化烙印和精神家园。那轮在舞蹈中被“跺”响的月亮，与明月一起共同指引着回家的方向。

前路或许漫长，但只要有芦笙响彻山岭，有脚步踏月而歌，有微光彼此照亮，便不惧山高水远。 潘多拉“微光计划”愿与所有文化守护者同行，以行动支持教育，以尊重守护传承，当每一份微小的光芒汇聚，终将成为照亮文化传承之路的璀璨星河，如同中秋的圆月，温暖而坚定，光照千里，永不落幕！